Jag anser att vi var och en skyldiga att enligt förmåga ta ansvar för
gemensamma uppgifter, vilka ofta grundar sig på frivillighet. Det kan vara
fråga om lokalpolitik, ungdomsföreningsverksamhet, frivillig brandkår, Röda
Korset; det finns hur många exempel som helst.
Ingen enskild person kan kanske i juridisk mening anses vara skyldig att
utföra dylikt friviligt arbete för det gemensamma. Det är dock så, att vår
samhällsordning och kultur i många hänseenden bygger på individens uppoffringar
för det egna samhället. Det finns alldeles säkert en uppgift för var och en att
fylla. Väglaget, byaföreningen, vägtjänst, blodgivning. Vi kan också glädja oss
själva och ge andra människor starka upplevelser genom att till exempel sjunga
i kör eller spela teater.
Dagens samhälle uppmuntrar inte längre till uppoffringar för det
gemensamma. Det är skuggsidan av vad vi kallar välfärdssamhälle. Allt fler
funktioner sköts av ”samhället”, en anonym tredje person som få i praktiken
identifierar sig med. Det leder till att allt färre upplever att de har ansvar
för någonting gemensamt, allt borde tas om hand av denna tredje person. Drivet
till sin spets kan man säga att utvecklingen har följt följande mönster: Då man
förr upptäckte ett träd som vinden hade fällt tvärs över vägen, tog man fram
sina medhavda verktyg och sågade av trädet och öppnade vägen. I ett senare
skede stannade man och ringde brandkår, som sedan kom för att röja upp. Numera
ställer man sig vid trädet och undrar varför ingen gör något åt saken.
Beskrivningen ovan är naturligtvis medvetet orättvis. Om vi inte medvetet
strävar till uppoffringar för det gemensamma, kommer vi dock en dag att få just
den utvecklingen.
Meillä kaikilla on mielestäni velvollisuus
ottaa vastuuta yhteisistä tehtävistä, joiden suorittaminen kuitenkin yleensä
perustuu vapaaehtoisuuteen. Kyseeseen voi tulla poliittinen toiminta,
nuorisoseura, palokunta tai Punainen Risti; esimerkkejä voisi luetella
loputtomiin.
Yksilöä ei juridisessa mielessä voi
velvoittaa suorittamaan tuollaisia tehtäviä yhteisön hyväksi. On kuitenkin
niin, että yhteiskuntajärjestyksemme ja kulttuurimme lepää sen varassa, että
yksilö tekee uhrauksia yhteisölleen. Jokaiselle löytyy varmuudella jokin
tehtävä. Tiekunta, kyläyhdistys, tiepalvelu, veren luovuttaminen. Me voimme
myös ilahduttaa itseämme ja tarjota muille ihmisille voimakkaita elämyksiä
esimerkiksi kuorolaulun tai teatterin keinoin.
Nyky-yhteiskunta ei enää kannusta
yhteisten asioiden hoitoon. Se on hyvinvointiyhteiskunnan varjopuolia. Yhä
useammat tehtävät on jätetty ”yhteiskunnan” tehtäväksi, jolloin tekijä on nimetön
kolmas persoona johon on vaikea samaistua. Se johtaa siihen, että yhä harvempi
kokee, että hänellä olisi jonkinlainen velvollisuus hoitaa yhteisiä asioita.
Tilanteen kehitystä voisi kuvata vaikka seuraavasti: Ennen vanhaan kun kulkija
kohtasi tien yli kaatuneen puun, hän otti työkalunsa ja raivasi tien auki.
Myöhemmin sama kulkija soitti palokunnan paikalle raivaamaan tien. Nykyään puun
vierelle kerääntyy ihmisiä ihmettelemään, miksei kukaan tee asialle mitään.
Yllä annettu esimerkki on luonnollisesti tietoisen
epäoikeudenmukainen. Kuitenkin on niin, että ellemme me aktiivisesti pyri
vaikuttamaan asiaan, tulee kehitys noudattamaan yllä kuvattua.